“Is Out Of Sight, Out Of Mind?
Em psicologia social, a preguiça social é o fenômeno de uma pessoa que faz menos vigor para atingir um intuito no momento em que você trabalha em um grupo quando se trabalha sozinho. A investigação sobre a preguiça social começou com as experiências de puxar de cordas de Ringelmann, que descobriu que os membros de um grupo tendem a se esforçar menos puxando uma corda que os indivíduos sozinhos. Em pesquisas mais recentes, os estudos que envolvem a tecnologia moderna, como os grupos on-line e distribuídos, bem como mostraram uma clara evidência de preguiça social. Diversas das causas da preguiça social surgem da impressão individual de que o teu empenho não lhe importará ao grupo.
A primeira procura conhecida sobre o efeito da preguiça social começou em 1913 com o estudo de Max Ringelmann. Descobriu que, quando pediu a um grupo de homens que puxar de uma corda, não era tão rigoroso coletivamente como o faziam quando qualquer um jogava sozinho. Esta procura não distinguiu se isso era o consequência de que os indivíduos de um grupo realizaram menos esforços ou tiveram pouca coordenação dentro do grupo.
Pseudogrupos com um único membro real. Em pseudogrupos, os participantes e os pesquisadores só simulando puxar a corda. Os resultados mostraram uma redução no desempenho dos participantes, com grupos de participantes que exerceram todos os esforços que sofreram os maiores descidas. Em contraste com os primeiros achados de Ringelmann, Bibb Latané et al. Mostraram isso com os olhos vendados pra estudantes universitários homens no tempo em que fazia usar fones de ouvido que mascaravam todo o ruído. Posteriormente, lhes pediram que gritaran tanto em grupos reais como em pseudogrupos em que gritava sozinho, no entanto achavam que estavam gritando com os outros.
No momento em que os sujeitos acreditavam que outra pessoa estava gritando, gritando 82 por cento intensamente como o faziam sozinhos, no entanto com outros 5, teu esforço diminuiu a 74 por cento. Em uma meta-observação de 1993, Karau e Williams propuseram o Paradigma de empenho coletivo (100), que é usado para gerar previsões. O 100 integra as teorias da promessa com as teorias da comparação social a grau de grupo e identidade social para dar conta dos estudos que examinam o esforço individual em ambientes coletivos.
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a partir de um estado psicológico, propõe que a possibilidade multiplicada pela Instrumentalidade multiplicada na Valência do Consequência produz a Potência Motivacional resultante. Karau, et al., concluíram que a preguiça social ocorreu porque, em geral, se percebia uma contingência mais forte entre o esforço individual e os resultados valiosos no momento em que se trabalhava de modo individual.
Quando se trabalha de forma coletiva, outros fatores determinam com periodicidade, o funcionamento e os resultados avaliados bem como são divididos entre todos os participantes do grupo. Supõe-Se que todos os indivíduos tentam maximizar a utilidade esperada de tuas ações.
O Cem também reconhece que alguns resultados valiosos não dependem do desempenho. A magnitude da preguiça social diminui-se para as mulheres e as pessoas de culturas orientais. É mais provável que os indivíduos trabalhem no momento em que se espera que seus companheiros funcionar bem. As pessoas eliminam a preguiça social no momento em que trabalham com conhecidos e não trabalham em absoluto no momento em que trabalham em grupos altamente valorizados. Chidambaram e Tung constataram que o tamanho do grupo importava muito no funcionamento de um grupo. Quanto pequeno o grupo, maior a perspectiva de que participe a cada afiliado, independentemente do intervalo (disperso ou coubicado).
